NIVELES DE DESARROLLO MORAL DE KOLBERT

 

NIVEL Y PERSPECTIVA SOCIAL	ESTADIO (ETAPA)	¿QUÉ ES LO CORRECTO O BUENO? (Orientación moral)	EJEMPLO DE RAZONAMIENTO
NIVEL I: PRECONVENCIONAL (El niño/individuo es egocéntrico. Las reglas son externas al yo. Se obedece para evitar el castigo o conseguir premios).	1. Moralidad Heterónoma (Orientación al castigo y la obediencia)	Evitar romper las reglas apoyadas por el castigo. La obediencia es literal para evitar el daño físico o el castigo de la autoridad.	"No debo pegarle a mi hermano porque si no, mamá me castiga sin ver tele."
(El niño/individuo es egocéntrico. Las reglas son externas al yo. Se obedece para evitar el castigo o conseguir premios).	2. Individualismo e Intercambio (Orientación instrumental-relativista)	Seguir las reglas solo cuando responde al interés propio inmediato. Actuar para satisfacer las propias necesidades. La justicia es un intercambio: "te doy para que me des".	"Te presto mi juguete si tú me prestas el tuyo." "Si me ayudas con la tarea, te doy una galleta."
NIVEL II: CONVENCIONAL (El individuo se identifica con el grupo. Busca agradar, mantener el orden social y cumplir las expectativas de la familia, grupo o nación).	3. Expectativas Interpersonales (Orientación del "buen chico" o "buena chica")	Ser bueno a los ojos de los demás. Tener buenas intenciones, preocuparse por los demás, ser leal y confiable. La conducta se juzga por la intención.	"No copio en el examen porque el profesor piensa que soy honesto y no quiero decepcionarlo." "Ayudo a mi vecina anciana porque así soy un buen hijo y una buena persona."
(El individuo se identifica con el grupo. Busca agradar, mantener el orden social y cumplir las expectativas de la familia, grupo o nación).	4. Sistema Social y Conciencia (Orientación al mantenimiento del orden social)	Cumplir con los deberes acordados, respetar la ley y la autoridad legítima para mantener el funcionamiento de la sociedad en su conjunto. El bien es contribuir a la sociedad.	"No me salto el semáforo en rojo aunque no vengan coches, porque si todos violáramos las leyes, habría caos y la ciudad colapsaría."
NIVEL III: POSCONVENCIONAL (El individuo diferencia su yo de las reglas y expectativas de los demás. Define los valores en términos de principios universales y derechos humanos, más allá de leyes concretas).	5. Contrato Social (Orientación legalista-utilitarista)	Ser consciente de que las leyes son un contrato social modificable. Las leyes deben proteger los derechos de las mayorías y el bienestar general. Si una ley es injusta, puede cambiarse por vías democráticas.	"La ley prohíbe ciertas protestas, pero si considero que la ley es injusta porque viola los derechos humanos, debo manifestarme pacíficamente para intentar cambiarla."
(El individuo diferencia su yo de las reglas y expectativas de los demás. Define los valores en términos de principios universales y derechos humanos, más allá de leyes concretas).	6. Principios Éticos Universales (Orientación por principios abstractos y universales)	Actuar guiado por principios éticos auto-elegidos (justicia, igualdad, dignidad humana, respeto por la vida). Si la ley contradice estos principios, se actúa según el principio, incluso aceptando las consecuencias legales.	"Ayudo a esconder a un refugiado perseguido injustamente, aunque esté prohibido por la ley, porque el valor de la vida humana y la justicia está por encima de la norma escrita." (Ej. Históricos: Gandhi, Martin Luther King Jr. desobedeciendo leyes segregacionistas).

Notas importantes para tu estudio:

1. Jerarquía: Los estadios son secuenciales (no se puede saltar de uno a otro sin pasar por el intermedio, según la teoría clásica).

2. Estadio 7 (Adicional): Kohlberg sugirió en sus últimos escritos un estadio "cósmico" o de moralidad trascendente, pero no se estudia comúnmente en los programas estándar de psicología.

3. Críticas: La principal crítica proviene de Carol Gilligan, quien argumentó que la teoría estaba sesgada hacia los hombres (moral de justicia) y no contemplaba la "ética del cuidado" (moral femenina centrada en la empatía y las relaciones).